Buradan izleyebilirsiniz:
http://tarihvemedeniyet.org/2009/12/gecmisten-gun…

Buradan bilgisayarınıza indirebilirsiniz:
http://rapidshare.com/users/XCJGYW

Halkondil; Urban’ın döktüğü toplardan birisinin atıldığı sırada parçalanarak Urban’ı öldürmüş olduğunu rivayet eder. Hammer’de rivayeti Halkondil’den alarak Macar Urban’ın top denemesi sırasında parçalanarak öldüğünü yazar. İ. Hami Danişmend, Reşat Ekrem koçu gibi müelliflerde bu iki kaynağı dayanak göstererek bu görüşü savunurlar ve dolayısı ile Urban ustanın top dökümlerine hiçbir katkısı olmadığını iddia ederler. Fakat bu görüş muteber değildir.

Bakınız:
Fetih ve Fatih, İsmail Hami Danişmend, Timaş Yayınları, 2008 ,s.39,40,41
Tarihî hakikatler , İsmail Hami Danişmend, Tercüman tarih ve kültür yayınları, 1979, C.1 , s442-444
Fatih Sultan Mehmed, Reşat Ekrem Koçu, Tarih ve tarih romanları serisi, C.4 Kervan Yayınları, 1973, s.64
Zira elimizdeki Fatih’in vakfiyesi kaydı bunun doğru olmadığını ve Urban ustanın fetihten sonra da hayatta olup Okmeydanı’nda Güreşçiler tekkesi civarında evleri bulunduğunu göstermektedir (Evkaf, no 1872)

Bazı kaynaklar ise daha temkinli yaklaşarak dökümcü Urban ustanın sadece top dökümlerine nezaret ettiğini söylerler.

Bakınız:
Resimli-haritalı mufassal Osmanlı tarih, Bir heyet tarafından yazılmıştır C.1, s407
(Burada Urban Ustanın sadece döküme nezaret ettiği kayıtlıdır. ((Bu kitap E-kutuphane bölümümüzde mevcuttur))

Bazı müellifler ise Dukas’ı kaynak göstererek Şahi toplardan birisinin Urban Usta tarafından döküldüğünü fakat bu topun kuşatmada fazla ısınarak yarıldığını ve kullanılamayacak hale geldiğini yazarlar.

Bakınız:
Birincil kaynaklardan Osmanlı tarihi Kayı II, Ahmet Şimşirgil, Şems yayınları, IST 2006, s.126

Ancak genel görüş Şâhi topunu dökenler arasında Urban ustanın bulunduğu şeklindedir. Bu konuda Prof. Feridun Emecen “ İstanbul’un fethi olayı ve meseleleri “ adlı kitabında gayet açıklıkla Urban’ın çalışmalarını anlatır. (İstanbul’un fethi olayı ve meseleleri, Feridun M. Emecen, Kitabevi yayınları, IST 2003, s37-38, ayrıca dizin kısmından- Urban/ Vrahan s.108 )

Binaenaleyh pek çok tarihçi ve araştırmacı da Urban ‘ın Şâhi topların dökümüne bulunduğunu ortaya koymuştur.

Bakınız:
XIV. – XVI. Asırlarda Avrupa Ateşli Silah Teknolojisinin Osmanlılara Aktarılmasında Rol Oynayan Avrupalı Teknisyenler (Tâife-i Efrenciyân) , Salim Aydüz , Belleten, Cilt: LXII, Sayı: 235, Aralık 1998 s.817
Tophâne-i Âmire ve Top Döküm Teknolojisi , VII. Dizi, Sayı: 215, 2006 , Salim AYDÜZ , s.170,171,172
Büyük fetih, Cahid Okurer, İstanbul Fetih Derneği Yayınları No 1, ist 1953,s.25
Topçuluk Tarihi, Muzaffer Erendil, Gnkur. Askeri Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı yayınları, Genelkurmay Basımevi ANK. 1988,s60,61,62
Fatih’in sikke ve madalyaları, İbrahim Artuk, Cevriye Artuk, İstanbul Fethinin 500üncü Yıl Dönümü Kutlama Yayınlarından, Belediye Matbaası, 1946 s.11,12,13
Tarih boyunca Türk toplumunda silâh kavramı ve Osmanlı İmparatorluğunda Kullanılan Silahlar, T. Nejat Eralp, Atatürk Kültür Merkezi yayını, 1993, s.115
Osmanlı Devleti ve Medeniyeti Tarihi, IRCICA, IST 1999 ” Osmanlı İktisadi Yapısı, Sanayi- Ağır Sanayi – Tophane-i âmire” Mübahat S. Kütükoğlu s.620 Ayrıca dizin 850 (Urban)
Osmanlı tarihi, İ. H: Uzançarşılı, Kuruluştan İstanbul’un fethine kadar (1947), ttk, 1947 c 1 s.460-480
Birinci Askeri Tarih Semineri bildirileri, Nurettin Tursan, Burhan Göksel, Genelkurmay Askeri Tarih ve Stratejik Etüt Başkanlığı Yayınları, 1983, C1.s.132
Tarihi, kültürü ve sanatıyla VII. Eyüpsultan Sempozyumu, İrfan Çalışkan, Eyüp Belediyesi Kültür ve Turizm Müdürlüğü, IST 2003, s.30

Ayrıca Türk Ansiklopedisi C.7 Urban maddesinde sarih bilgi mevcuttur.

Dönemim kaynaklarında da bu konuda bilgi bulmak mümkündür. Bakınız :
Kritobulos d’Imbros, History of Mehmed the Conqueror, Princeton 1964 , ( Kritovulos, Tarihi Sultan Mehmed Han-ı Sani , İstanbul’un Fethi)
Dukas, Bizans Tarihi, çev. VL. Mirmiroğlu, s.152
Lütfi Paşa , Tevarih-i Âl-i Osman, Çev. Kayhan Atik , s. 406-440

Urban’ın dökümcülüğü ve Şahi toplarını döküp dökmediğinden ziyade bu meseleden çıkarılacak daha önemli bir ders vardır. O da Osmanlıların ilmi ve teknik konularda ki açık tutumlarıdır. Dini ve milliyeti ne olursa olsun ilim ve fen adamlarından istifade etmeleri ve onların hakkını fazlasıyla vermeleridir. Nitekim Bizanslı Tarihçi Dukas bu konuda “Şayet imparator Urban’a Ormanlılarının verdiğinin dörtte birini verseydi kesinlikle gitmezdi” derken bu gerçeği göstermektedir.

Daha geniş bilgi için ,
Mücteba İlgürel, İstanbul’un fethinde Osmanlı topçuluğu, Tarih ve Medeniyet Dergisi, Mayıs1994 sayı3 sayfa 20-23 ( Bu dergi sitemiz DERGİ bölümüne en kısa zamanda eklenecektir)

Top’un Sultan Abdülaziz’in Avrupa seyahati sırasından kendisinden ısrarla istendiği doğrudur. Fakat bundan netice alınamamıştır. 1857 deki bu girişimden sonra General Sir John Lafroy defaatle müracatlarda bulunmuş sonunda 1868’de hediye edilmiştir. Burada zûhul vaki olmuş, Elizabeth değil ( ki 250 sene fark var) Victoria adına hediye edilmiştir. (Arms & Armament, an Historical Survey of the Weapons of the British Army, London George Harrap 1945) düzeltme yapılmıştır. Teşekkürler.